Sobre las lecturas de Kellner y Adorno/Hokheimer
¿Es posible afirmar como lo hace Kellner que no toda cultura
de masas es ideológica? ¿O resulta más razonable considerar como la Escuela de Frankfurt que
la cultura e masas tiene por objeto dar continuidad al proyecto ideológico
capitalista en donde divertirse es sinónimo de no pensar y mantener el estatus
quo?
Sobre la lectura de Benjamín
¿Cómo interpretar las intenciones recientes del cine
latinoamericano de hacer un arte más cercano al pueblo, en donde los mismos
ciudadanos formen parte del arte? ¿Es esto una forma más de atrofiar el aura
artística del cine, o es una forma ingenua de creer que así se lleva la cultura
a la calle?
Sobre la lectura de Alicia Ríos
¿Partiendo de que América Latina ha tenido una realidad
propia, diferente de la europea, cómo podría asimilarse los patrones para los
estudios culturales sugeridos desde las escuelas de Frankfurt y Británica?
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