¿Cuáles son las competencias individuales que se deben de propiciar en la formación del sujeto dentro del sistema educativo formal, para que el elemento de solidaridad pase de una necesidad biológica a un sistema global de sociedades pensantes y críticas del medio? Logrando con ello personas consientes, con un saber real y un aprendizaje significativo de lo cotidiano.
Será el caso Norcoreano un ejemplo de la sociedad cerrada que se abre hacía el exterior a través de una política militar de expansión, que permite el acomodo de su economía subyugada por terceros, dentro de una macro estructura económica mundial.
¿Es la política educativa actual (Ética, Estética y Ciudadanía) del MEP, una posibilidad para que las subculturas escolares, logren romper los estereotipos que no permiten la movilidad social promovida (al menos en la teoría) por el Estado, para el surgimiento de las clases populares?
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